16 noviembre 2011
15 noviembre 2011
El Cielo y el Infierno, en el final / Oscar Cares
El Cielo y el Infierno, en el final
Coro
Esta es la historia del cielo y del infierno
Y, como todas las historias, aun las infinitas,
Tiene un final. Media eternidad para cada
Uno de ellos. La mitad de arriba y la de abajo
Para el cielo. La mitad de un lado y la del otro,
Para el infierno. El frente y el fondo, repartidos,
Y el centro y la totalidad, para ninguno. El principio
Nunca tuvo lugar, pero el final es el principio. Y así
Ahora lo entenderemos, porque la voz humana es una más
Entre infinitas y desmesuradas formas de entender.
Cielo (voz femenina, algo quejosa)
- ¿Te ha entrado a vos algún maldito?
Infierno (voz masculina, apagada)
- Las almas de los seres se me acaban, como a usted.
Cielo (con descuido, casi displicente, luego divertida)
- ¿Te parece? ¿O ya te lo dije? Millones y millones de veces, más la de hoy, para ser exactos. Mi memoria es infalible. Soy omnisciente, omnipotente, omnipresente, omnívora (risitas). Asumo mi perfección. Tus caprichos te hacen impredecible. Te lo he dicho también (más risitas).
Infierno (reflexivo, apagado)
- ¿Impredecible?…Dicen que soy. También lo son vuestras criaturas. Usted es precisa, diría que exacta. Para mí, los malditos son cualquier millón, el número concreto es mi abismo. No es algo que me parezca de cuidado.
Cielo (tranquila, algo sobradora)
- Los milenios y las vidas que han pasado te han puesto serio. A mí, en cambio, me han relajado un poco. Han pasado más camellos por el ojo de la aguja que gente, han pasado más especies horribles e irracionales que justos, que al final los justos han terminado por parecerse a ellos. Convivo con elefantes y sus mutaciones, con ballenas y sus progenies en el Universo, con pulpos y sus espejos, y esto me da risa. Los justos son muy bizarros, pueden haber perdido sus dos brazos o sus tres brazos, sus diez hijos y su cola, pero igual siguen cantando (risas).
Infierno (más serio aun)
- Con todo respeto, usted está vieja, como yo. Pero usted se ha vuelto infinitamente ridícula. Se ha puesto senil, se ha puesto gagá, si me permite. Usted está chocha. Irresponsable, dispuesta a permanecer ciega mientras la eternidad se acaba. Patética, envejecida, liviana.
Cielo (irritada, imperiosa)
- Cuidá tus palabras, zorro amago, voz vanidosa, degenerada. Todavía soy lo máximo. La Trinidad , la Trinidad. Padre , Hijo y Espíritu Santo. Tres en uno, pero también cuatro en uno, cien millones en uno, hidra de los santos, medusa de la castidad, ciempiés de los fetos envueltos en pañales.
Infierno (también irritado, pero cansado)
- A usted ya no la soporto. Tenga a bien contenerse, que esto se acaba. El maldito que me entró hace cuatrocientos siglos, fue mi último. A usted, le entraron varios camellos después de eso, y alguna que otra ballena, si a esas cosas se las puede llamar así. ¡Por el ojo de una aguja! Sigo sin poder comprender eso.
Cielo (burlona, irritada también. Al final, triste)
- Tus parrillas y tus garrotes, me dan pena, pero más me dan diversión. Tan solemne eso del fuego en la piel y los chichones cotidianos, todas las semanas, invierno y verano, por toda la eternidad (risas. Luego silencio. El Cielo, pensativo…) Pensándolo bien, pero yo siempre pienso bien, es verdad: esto se acaba. Tengo más monstruos conmigo que justos. Y sabés qué, los justos también son monstruos. No hay nada más parecido a un camello que un humano. Igual, me da un poco de risa, pero mi risa, te habrás dado cuenta, es para ocultar mi pena.
Infierno (sonriendo)
- Así me gustas más, Cielo. Hasta me hacés poner malicioso, me vuelve mi sangre joven y antigua. Sos lo único que me habría gustado conquistar. ¡Qué formas que supiste tener! ¡Qué colores sagrados! ¡Qué gracia divina!
Cielo (comprensiva)
- Hemos estado mucho tiempo juntos. Sin nosotros, no hubiera existido nada más. La eternidad está girando, los números están girando y se cierran, las palabras están girando, todo se terminará pronto. Me parece, y mi parecer es infinito, que vamos a encontrarnos mientras giramos.
Infierno (romántico, tonto)
- Supongo que será eso, el amor. Yo llevaré mi fuego, mis pecados y mis crímenes. Vos, tu soledad y tus bestias.
Cielo (conciliadora y amable)
- En el final no está el origen, en el final está siempre un extraño amor…El principio.
Coro
El Cielo y el Infierno se encontraron.
Ahora tienen hijos que los continúan.
Incontables hijos, mutaciones de gladiolos
Y espermas, herederos de la lluvia y del
Cáncer, descendientes de las pupilas ciegas
Y de las dunas de la playa atroz, cardúmenes
Del parricidio y de las espirales en la fronda,
Polen de las ciudades y de los psicópatas,
Sangre de los justos y de todos los malditos.
FIN
13 noviembre 2011
Poema a tres voces / Silvia Mellado
El silencio anterior al relato que cuenta una muerte
No es silencio
Sino
Tartamudeo
Silencio no mudez Tu propio ojo que percibe
circunscribe el ataúd
la ilusión del espejo te dice cuerpo
mi cuerpo
me fue dada
la cripta
desde el engendramiento
De camino a ella
los placeres
También
Te eyectan
Fuera
Un colmillo te entra y te descoagula
Rojiento y verdoso el sueño
Chupa
moneda líquida para ver y pagar
por lo que
para ir
hay
más allá
pagan para entrar
los colmillos
en nombre del instante
cualquier cosa te penetra
hasta la duda y la creencia
¿el lenguaje puede ser un cuerno afilado que me roe y roe
Inmasticable?
¿Tu propia lengua cavándote
Repitiendo relatos salvadores?
Había una vez un siervo que soñó que lo llenaban de excremento y que el patrón lo lamía por toda la eternidad
Hay quienes deberían atragantarse con el polvo de los muertos tomarse la línea de cadáveres aspirar hasta morir
de sobredosis los cajones
si lográs entrar al sueño y comerte a vos misma o hacer el pacto en que cada amante perece sólo comida por su amante
Tendría el cuerpo adentro mas no la caída
A media voz en el entre de la palabra la carne entre los dientes la lengua comiendo a la lengua
en el balbuceo
en la baba caníbal
lo de arriba son solo estrellas que cintilan debajo de los piernas
así habló / Gerardo Burton
afganistán
franja de gaza, irak
libia
el largo brazo de ahrimán
también quiere llegar a persia
la tierra de omar kayam, el dulce
matemático
poeta preciso del vino
y del amor
afganistán, ese país
de gentes que echaron
a alejandro de macedonia
y a todos los invasores que lo imitaron
¿cómo harán los ejércitos
del fuego
y la destrucción?
no vencerán los tiburones negros, no pasarán
los halcones del cielo
su hacha de guerra será inútil
en la patria del haschish
y del opio calmador
les pidieron paz en nombre de alá y los ejércitos
volvieron con arpones, ángeles negros
disfraces y escudos para engañar
inútiles ejércitos ara tomar el cielo
por asalto
eran lanzamisiles, no comida ni suero
ahrimán, belcebú, baal el fegor, el G7
se ocultaron tras las miríadas de arcángeles
tenebrosos, monstruos rojos
que la bestia de la isla delgada envía, entre
mentiras y simulaciones del consejo de seguridad, tinieblas
más tinieblas
hoy babilonia es roma
y la bestia tendrá que caer
aunque no hay en el horizonte aún
destellos de la diadema del cordero
ni rastros del cristo que vendrá
algún día
con wiracocha, con la diosa blanca de nuevo
y mitra y el padre dionisos
entre el fuego y el azufre y el licor
a levantar a esos muertos, niños
mujeres, ancianos puros
de ojos que verán
el mundo transfigurado
no más misiles, no más ojivas
nucleares, basta ya de daños colaterales y fuego amigo
serán todos admitidos
en la casa del canto, dijo zaratustra
y ellos, las cohortes y las legiones de la bestia
los ángeles negros del dolor
serán huéspedes de la casa del mal
también dijo
y la mujer gloriosa, coronada de estrellas
pisará la cabeza del monstruo
y un río de metal derretido, magma de las ciudades
será la bebida de los que proclamaron
el fin del tiempo con sus armas y sus dineros
hoy roma es babilonia
y la bestia tendrá que caer
vuelvan, zaratustra e isaías
vuelvan, ezequiel y pachacútec
en vano aguardan
las gentes
a ohrmuz u oromazdes, el nacido de la luz
el luminoso y perfumado
en batalla perpetua
por el cielo a conquistar
por la ciudad
donde el cielo y el infierno se unen
esa puerta bendita
boca del templo
por la que pelean hace tres mil años
profetas, guerreros, santos
ángeles y arcángeles
ejércitos de aire y agua pura
contra ahrimán, el tenebroso y maloliente
contra belcebú, el príncipe de los demonios
que gobiernan cenizas y tinieblas
y están pertrechados por los bancos del imperio
sus negras alas, las garras de los soldados
los vuelos rasantes del sistema financiero, buitres que
destruyen pueblos
y arrojan bombas en racimo
a cambio de su media libra de carne
ellos, los pequeños de mi madre, esperan leche y miel
de la tierra prometida
pero les entregan a cambio
minas antipersonales, misiles crucero
franja de gaza, un muro
para aislar el pueblo que canta
los hermanos del arca
mueren de hambre y enfermedades
que lea el viejo
aeda ciego que amaba el imperio
“en cada instante puedes ser caín o siddharta”, decía
“en cada instante la clepsidra deja caer la última gota”
hoy babilonia es roma
y la bestia tendrá que caer
irak, libia
¿quién dirá la cifra humana de la fiera
de esa bestia que habita en la isla flaca
donde cayeron las torres
de acero y vidrio?
irak, libia
lejos de la arena del desierto
lejos de las llamas de los helicópteros
como insectos artillados
en el ésjaton mentiroso, un final que no llega
pero titilan, lejos del horizonte, amatistas
de la diadema del ungido
lapislázuli en la corona del cordero
en la tiara de la diosa, en la copa de dionisos
que llega entre oro, nubes y luces
a imponer
la paz, la gloria
y el fin de la guerra
vengan todos, vengan todas
habrá colirio para sus ojos doloridos
toda lágrima será restañada por fin
se terminó
se terminó
hoy babilonia es roma
y la bestia tendrá que caer
12 noviembre 2011
Fu
Idea, poema y realización:
Angela Jerez
I
Fui cantando el dolor de mi carne
El único infinito y mortal
Mi propio bienestar
era mi infierno
¡Vaticinios no bastan!
Toda distracción
es infernal
¡Canta tu propia condena!
II
Cante...
como quien sueña
como quien sueña y
se quema
Los paraísos son así...
no dejar para mañana
III
El cuerpo tan lejos y tan cerca
de la fantasía de un Edén
Dejar los deseos para mañana
El tiempo apremia
pido salvación para este
cuerpo
IV
Fuimos buscando salidas
paraísos donde esperar
Una postal del tiempo
para mi abrigo
Solo el amor
Solo el amor
El centro es imposible
Puertas a la verdad sólo
para llegar vacíos
Somos una postal
El tiempo es nuestro e infinito
El tiempo es nuestro e infinito
Introducción a Curia Poetas
Introducción
En el principio fue el DOS.
Con el caos como escenario, las parejas fueron desfilando delante de sus creadores y un Ecuador parió la esfera de dos caras.
Dos para el amor.
Dos para la cama.
Dos para la filosofía.
Dos para la medicina.
Dos para la justicia.
Dos para la iglesia.
Dos para la monogamia.
El fuego, dos. El hueso, dos. El polvo, dos.
Dos el agua, dos el deseo, dos el destino.
En el principio fue el DOS, pero NUNCA MÁS.
CURIA POETAS, contra el ordenla simetría y la prolijidad del mundo binario, por la inauguración de un mundo donde ni el número ni la legislación nos dicten el Ser.
pecados poéticos
Las siete letras
Intro
Mas renazca la muerta poesía,
oh, santas musas, puesto que vuestra soy .
El pecado camina por el cuerpo, camina por el cuerpo del poema:
insecto de fuego, lo rodea, lo abrasa, lo ablaciona. Poesía lo marca.
El pecado, ese Ser quien no se está destinado a Ser. Esa errancia.
En poesía el pecado se paga, pero menos perdón tiene la santidad.
Siete letras P, siete grandes letras siete. Grabadas a punta de espada en la frente del Dante por el Angel Custodio, en la puerta misma del Purgatorio poético.
Siete letras P, por siete pecados capitales.
Siete letras P, por siete pecados contra Poesía.
Pecadores poéticos haciendo equilibrio en siete cornisas:
EN EL VIDEO:
Los poetas soberbios, los que dispararon versos frente al espejo de su gloria personal, cargan pesados peñascos metafóricos en la PRIMER CORNISA
Los poetas envidiosos, anonadados de resentimiento ante el ritmo desatado de un poema que no es propio, deambulan con los ojos cosidos y el verso-cilicio desgarrando de a jirones su rima asonante, alrededor de la SEGUNDA CORNISA.
Los poetas iracundos, sus puños poéticos gastados contra la pared de un silencio inmisericorde, siguen el rastro de un fuego que los quema en la TERCER CORNISA.
Los poetas perezosos, esos que cantan a la miel demorada de un lenguaje vacío, corren sin fin una carrera que llevan perdida sobre la roca desganada de la CUARTA CORNISA.
Los poetas avaros, con la gema de sus mezquinos versos de métrica y acaparamiento, se postran, atados los pies y las manos de sus versos arrastrados por la QUINTA CORNISA.
Los poetas glotones con su lenguaje inflamado;
con el apetito adelgazado roen la piel y el hueso de un poema momificado, en la SEXTA CORNISA.
Y los poetas lujuriosos, con la pena doble de lo que cree tenerse y no se tiene,
con la lengua picante,
con el verso desordenado,
con la satisfacción imposible,
envueltos por un mar de fuego, gritan gritan sin voz
desde la SÉPTIMA CORNISA.
En el Purgatorio Poético, a diferencia del Infierno, las penas son dobles:
primero, el padecimiento de la perdida inspiración,
segundo: el canto amargo de la página en blanco.
Palabras que juegan contra el mundo binario
Diario Río Negro:
NEUQUÉN (AN).- La poesía tiene mucho que decir. Impacta, modifica, aporta, va al hueso mismo de la palabra. Por eso, como poetas, Ángela Jerez, Verónica Padín, Macky Corbalán, Silvia Mellado, Oscar Cares, Gerardo Burton, Pablo Iglesias y Raúl Mansilla ponen el cuerpo y la palabra al mismo tiempo en un acto de apropiación del espacio. En una invitación a "embestir contra el mundo binario, ese sitio heredado donde lo que no es blanco es negro, donde sólo hay opciones entre lo bueno y lo malo", como dicen.
"Curia poetas", el espectáculo que se realizará mañana, a las 21:30, en la sala Laboratorio de Arte (Salta 226), convoca una vez a un encuentro de voces desestructuradas, de inflexiones, de intencionalidades, que se cruzas con otros lenguajes como la música, la fotografía, el video y las artes plásticas, y proponen un acercamiento al hecho poético comunitario. Allí estarán también Belén Lorenzi y Paola Brito que organizarán una performance en una nueva versión de Pastelitos Punk.
Este nuevo espectáculo que trae el colectivo de poetas –que tienen entre 30 y 50 años- tiene su antecedente en otro titulado "Poetas en la cucha", realizado en la sala de ANAP en agosto pasado. Conserva el mismo espíritu: salir de los espacios convencionales de la lectura de poemas y jugar un poco. "No queremos hacer una lectura solemne, sino utilizar otros soportes como el video, las intervenciones teatrales, la fotografía y performance", apunta Verónica Padín.
En aquel momento –cuenta Padín- el grupo se sorprendió con la respuesta del público, sobre todo porque "la poesía es bastante under, no porque sea la intención del poeta, sino porque la narrativa es la que vende y la lectura convencional no convoca demasiado. La muy buena convocatoria hay que leerla como algo positivo".
Ahora, en "Curia poetas", los escritores van contra el mundo binario y lo transgreden con palabras que se las arreglan para hacerse de un sentido. "Binaria es la división entre cielo y tierra, varón y mujer, masculino y femenino. También es binario el bit de los lenguajes informáticos y, por sobre todo, el destino de las puertas espirituales: cielo o infierno", reflexionan los poetas.
"Binarios son el número, el código, el conversor y el sistema, y ante ese panorama sólo quedan la marginación o el disciplinamiento, el control o la sanción. Por eso, la poesía vuelve para recoger los horizontes desplazados hacia el caos y mostrar esa realidad otro", concluyen.
Poesía contra binarismos
Diario La Mañana de Neuquén:
Un nuevo encuentro de poesía en todos los formatos dirá presente hoy, cuando la Curia de Poetas contra el Mundo Binario desembarque en la Sala Laboratorio de Arte (Salta 226) a las 21.30.
En esta nueva presentación del grupo habrá videos, muestra de fotografías, instalaciones, música y muestras plásticas. Los que antes fueran Poetas en la cucha embestirán contra el mundo binario como si fuesen una curia, es decir una tribu, como las que había en la Antigua Roma previo al surgimiento del Cristianismo.
Como afirman los poetas, “este sitio heredado se sostiene en base de binarios, donde sólo hay opciones entre lo bueno y lo malo, el cielo y la tierra, negro y blanco, masculino y femenino, cielo e infierno y ante ese panorama sólo quedan la marginación o el disciplinamiento, el control o la sanción. Por eso, la poesía vuelve para recoger los horizontes desplazados y mostrar esa realidad otra”.
Como es costumbre en el grupo compuesto por Angela Jerez, Verónica Padín, Macky Corbalán, Silvia Mellado, Oscar Cares, Gerardo Burton, Pablo Iglesias y Raúl Mansilla, la lectura de poesía no será clásica sino que se intentará buscar dinamismo a través de la utilización de soportes como el video-poesía, las intervenciones, entre otros. De la parte performática se encargarán las Pastelitos Punk (Belén Lorenzi y Paola Britos).
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